《金針梅花詩抄》
上篇 針道
第二章 刺法
第二節 十二節刺
原文內容如下：第二節 十二節刺
一刺心前一刺後，前後相對如配偶，
俞募相合今所尊，源於古法須遵守。
一、偶刺 《靈樞‧官針篇》曰：“偶刺者，以手直心若背，直痛所，一刺前，一刺後，以治心痹，刺此者傍針之也。”《素問‧痹論》論心痹之狀曰：“心痹者脈不通，煩則心下鼓，暴上氣而喘，嗌乾善噫，厥氣上則恐。”偶刺之法，一手按其胸前，一手按其背後，當其痛所，前後進針。觀經文之意，似不必拘於經穴。傍針者，斜針以免刺中內臟也。後世之臟腑俞募取穴法，當系以古法偶刺為根源。募穴皆在胸腹，俞穴均在背膂，大多前後相對，相差不遠。例如胃腑受病時，在前可取其經氣所聚之中脘，在後可取其經氣所輸之胃俞。其他臟腑俞募詳見選穴節，此處不贅。
痛處無常报刺尋，持針直刺久留停，
左手按摩隨病所，出針復刺再施行。
二、报刺 《靈樞‧官針篇》曰：“报刺者，刺痛無常處也。上下行者，直內無拔針（《甲乙經》作直內拔針），以左手隨病所按之，乃出針復刺之也。”風寒濕三氣合而為痹。風氣盛者為行痹，痛無常處上下行，正行痹之症狀也。當其痛處直內針而久留之，並以左手隨病所按摩之。病未已者，可拔針於另一處所再針之。
筋急難伸且莫嗟，針通恢刺病能恢，
直刺傍搖兼上下，大其針孔泄其邪。
三、恢刺 《靈樞‧官針篇》曰：“恢刺者，直刺傍之舉之，前後恢筋急，以治筋痹也。”是在筋脈拘攣之處進針，深針直刺。傍之者，將針向四旁搖撼之也；舉之者，將針上下提搗也。即向患處深針，並上下左右搖大其針孔，以泄其邪之意。
齊刺三針一字排，二傍一直各分開，
痹氣小深寒不重，亦名三刺義相該。
四、齊刺 《靈樞‧官針篇》曰：“齊刺者直入一、傍入二，以治寒氣小深者（《甲乙經》作‘寒熱氣小深者’），或日三刺。三刺者，治痹氣小深者也。”即正中直刺一針，兩旁再斜入二針，三針一字排開，針尖相近，針柄相遠，不必拘於經穴，隨病之所在而進針。“小深”乃邪氣雖已入內，但所入尚不太深之意。此法針天應穴時多用之。
一針直入在中央，淺入而浮守四旁，
揚刺專醫寒搏大，頑麻痹痛足堪當。
五、極刺（《素問‧長刺節論》作陽刺） 《靈樞‧官針篇》曰：“揚刺者，正內一、傍內四而浮之，以治寒氣（《甲乙經》作寒熱）之博大者也。”正中直入一針，四旁斜入四針，兩旁比齊刺多加兩針。依病進針，不拘經穴，以治寒氣深大、麻木疼痛諸症。
撮起皮膚橫入針，沿皮直刺直針稱，
一針兩穴常須用，針必宜長刺不深。
六、直針刺 《靈樞‧官針篇》曰：“直針刺者，引皮乃刺之，以治寒氣之淺者也。”用左手將皮膚撮起，右手沿皮橫針直刺，故名，以治病氣之不深者。《難經》第七十一難曰：“針陽者卧針而刺之。”在頭面及肌肉菲薄諸處常須卧針橫刺，亦直針刺之類也。於一針兩穴時多用之。如地倉透頰車，攢竹透魚腰，曲鬢透聽宮，膻中透中庭，關元透中極，意舍透脾俞等皆可采用。
輸刺之法直出入，稀發而深引邪出，
氣盛而熱可以除，多進少退法自別。
七、輸刺（《甲乙經》作腧刺） 《靈樞‧官針篇》曰：“輸刺者，直出直入，稀發針而深之，以治氣盛而熱者也。”即垂直刺入，少待再垂直拔出。外提時次數不宜太多，內入時當逐步深進，方能去邪而退熱。與後世多進少退之補法有所不同。在補法時是頻頻發針，進多退少以納氣入內。輸刺時是發針稀少而漸入漸深，以逐步引邪外出，屬於瀉法範疇，必須分清。
短刺原來刺不深，漸搖漸入記須真，
骨痹致針當骨所，以針摩骨效方增。
八、短刺 《靈樞‧官針篇》曰：“短刺者，刺骨痹，稍搖而深之，致針骨所，以上下摩骨也。”當其病之所在而進針，漸搖漸入，在針尖著骨時復行搖動針身，使針尖在骨面往來摩刮以增其效。因人身之骨骼均可自體表按摸而得，針尖及骨而止，因所刺不深，故名短刺。
須知浮刺一針斜，肌急而寒效可夸，
且莫認浮當作淺，浮而深入始無差。
九、浮刺 《靈樞‧官針篇》曰：“浮刺者，旁入而浮之，以治肌急而寒者也。”是亦斜入進針之卧針法也，因針不直入故名浮刺。與直針刺不同之處是直針刺用手撮起皮膚橫進行針，浮刺是不用手撮皮，只是斜行進針，以一橫一斜為別。
手足厥冷脈不至，病人少陰寒厥致。
左右悉刺取太谿，陰病當須尋陰刺。
十、陰刺 《靈樞‧官針篇》曰：“陰刺者，左右悉刺之，以治寒厥。中寒厥、足踝後少陰也（《甲乙經》作‘此治寒厥中寒者，取踝後少陰也’）。”病在少陰有手足厥冷、脈不至等寒厥之症狀時，宜取足踝後足少陰經之太谿穴，以陰治陰，故名陰刺。
一傍一直刺名傍，二傍名齊四號揚，
單傍不直名浮刺，宜直宜傍見主張。
十一、傍針刺（《甲乙經》作傍刺） 《靈樞‧官針篇》曰：“傍針刺者，直刺傍刺各一，以治留痹久居者也。”即當其病所直入一針，再傍刺一針，正斜各一之刺法。直針一、傍針一者名傍針刺；直針一、旁針二者名齊刺；直針一、傍針四者名揚刺；單獨傍刺一針者名浮刺。當各因其宜而用之。
贊刺持針直出入，漸刺漸淺出其血，
痈腫初形助散消，輸刺漸深乃其別。
十二、贊刺 《靈樞‧官針篇》曰：“贊刺者，直入直出，數發針而淺之出血，是謂治痈腫也。”即持針直入，迅即直出，上下進退，由深而淺，以去其惡血。與絡刺所不同者，絡刺須視其青絡脈而刺之，贊刺則是在紅腫處刺之。贊，助也，在痈腫初形之時，可助其消散也。
